روزنه امید

حقایق مذهب تشیع و ...

روزنه امید

حقایق مذهب تشیع و ...

جلوه شجاعت و عزت در امر به معروف و نهی از منکر قسمت دوم

با سلام، قسمت اول این متن را میتوانید از اینجا مطالعه فرمایید.

...


ای یزید چراچنان نگویی وچنین نکنی؟!

تویی که جراحت را به انتها رساندی وریشه مان را بریدی وخون فرزندان محمد (صلی الله علیه واله وسلم) وستارگان زمین ازخاندان عبدالمطلب را به خاک ریختی و یاد پدارنت کردی وبه گمانت آنان رافراخواندی .
پس به زودی به آنان می پیوندی وبه عاقبت آنان دچار میشوی وآرزو میکنی که ای کاش لال بودی وآنچه گفتی، نمی گفتی. و آرزو میکنی ای کاش فلج بودی وآنچه کردی نمی کردی .
بارخدایا! حق مارابستان وازستمگران برما انتقام بکش وخشم وغضب را بر قاتلان ما وقاتلان حامیان ما جاری ساز.
قسم به خدا که ای یزید ! توپوست خودرادریدی وگوشت خودرا بریدی و به زودی بر رسول خدا (صلی الله علیه واله وسلم) وارد می شوی با بارسنگینی ازخون فرزندانش وحتک حرمت خاندان وبستگانش ، درآنجا که خداوند آشفتگی آنان را سامان می بخشد، خاطرپریشان آنان را جمع می کند وحقشان را می ستاند.


ادامه را در ادامه ی مطلب ببینید. ادامه مطلب ...

دختر سه ساله امام حسین (ع)

بنا بر ذکر برخی کتب تاریخی روز پنجم صفر، روز شهادت حضرت رقیه(علیه السلام) دختر سه یا چهار ساله امام حسین(علیه السلام) است.
در برخی کتب تاریخی آمده است: یزید، اهل بیت را در محلى خرابه‌گونه جاى داد در حالى که زنان خاندان نبوت و اهل بیت طهارت، جریان شهادت حسین(علیه‏السلام) و اهل بیت و یارانش را از کودکان مخفى نگاهداشته و مى‏گفتند پدرانشان به مسافرت رفته‏اند، و این جریان ادامه داشت تا این که یزید اهل بیت را در سراى خویش جاى داد.(1)


امام حسین(علیه‏السلام) دخترى خردسال داشت که چهار سال از عمر مبارکش مى‏گذشت،(2) شبى از خواب پرید در حالى که سخت پریشان به نظر مى‏رسید و جویاى پدر شد! و پرسید: پدرم کجاست که من هم اکنون او را دیدم؟!(3)


بانوان حرم چون این سخن را از او شنیدند، گریستند و کودکان دیگر نیز ناله و زارى سر دادند.

چون صداى شیوه و گریه آنان بلند شد، یزید از خواب بیدار شد و پرسید: این گریه و زارى از کجاست؟ 

ادامه ی مطلب را ببینید ادامه مطلب ...

تفکر مثبت به زندگی احتمال آلزایمر را کاهش می‌دهد

تفکر مثبت به زندگی احتمال آلزایمر را کاهش می‌دهد
تحقیقات نشان می‌دهد افراد آرام و اجتماعی کمتر به آلزایمر مبتلا می شوند.‏

محققان موسسه کارولینسکا در استکهلم بر این باورند افراد ‏مسنی که فعال هستند و فعالیت‌های اجتماعی و اضطراب کمتری دارند، زوال عقل در کمتر است.‏

آنها معتقدند بین ویژگی های شخصیتی، سبک زندگی و آلزایمر ارتباط وجود دارد .‏

طی این تحقیق مشخص شد افرادی که شخصیت آرامی دارند و کمتر دچار اضطراب می شوند 50 درصد خطر ابتلا به آلزایمر در آنها کاهش پیدا می کند.‏

پزشکان معتقدند بیماری آلزایمر در ابتدا بدون علامت است و پس از گذشت مدت زمانی علایم آن بروز پیدا می کند و افرادی که فاکتورهای خطر در آنها ‏وجود دارد ، باید تحت نظر پزشک باشند تا اقدامات پیشگیرانه در مورد آنها صورت بگیرد.‏

به گزارش ایسنا، این بیماری در جهان رو به گسترش است و به افراد توصیه می شود سبک زندگی خود را تغییر دهند و ‏ زندگی فعالی داشته باشید، اوقات فراغت خود را با فعالیت های گوناگون پر کنید، فعالیت های جسمی و اجتماعی داشته باشید تا بتوانید از این ‏بیماری پیشگیری کنید.
منبع:سلامت نیوز

اسوه ی خوبی ها از نگاه خوبان-۱

 مقام امام حسین علیه السلام :

1- قال الله تعالی عزوجل:
«حسین علیه السلام را گنجور وحی خود قراردادم و او را به شهادت بزرگ داشتم وامر او را به سعادت پایان بخشیدم. پس اوبرترین کسی است که به شهادت می رسد و والامرتبه ترین شهیدان است.»
منبع:کمال الدین  ج1ص310
2- قال الرسول الله صلی الله علیه واله وسلم
«و اما حسین علیه السلام ، پس او از من است. اوپسر من وفرزند من وبهترین خلق پس از برادرش می باشد. او امام مسلمانان ومولای مؤمنان وجانشین پروردگار عالمیان وفریادرس استغاثه کنندگان وپناهِ پناه جویان وحجت خدای برهمگی خلقش باشد. اوسید جوانان اهل بهشت و باب نجات امت است. فرمانش، فرمان من وطاعتش، طاعت من است. هرکس او را پیروی کند ازمن است و هرکه از او سرپیچد از من نیست.»
منبع: امالی صدوق ص101

سیادت امام حسین علیه السلام:

1-قال الله تعالی عزوجل :
«آگاه باش! که حسین علیه السلام
 سید شهیدان، ازاولین وآخرین دردنیا وآخرت است و او سید جوانان اهل بهشت ازمیان همگی خلق است.»
منبع کامل الزیارات  ص70

یادامام حسین علیه السلام ولعن بر قاتل او:

قال داود الرقّی:
«نزد امام صادق بودم که حضرتش آب طلبید. چون آبرا نوشید، دیدم گریه کرده وچشمانش پراز اشک شده است. آنگاه فرمود: ای داوود! خداوند قاتل حسین علیه السلام را لعنت کند.  یادحسین علیه السلام چقدر تیره کننده زندگی است. براستی من آب سردی ننوشیدمع جز آنکه حسین علیه السلام را یاد کرده ام وجز این نیست هرکس که آب بنوشد آنگاه حسین علیه السلام رایاد کند و قاتلش را نفرین فرستد، خداوند برایش صدهزار حسنه نویسد وصدهزار سیّئه ازاوبزداید وصدهزار درجه او را بالابرد و مثل آن باشد که صدهزار بنده را آزاد کند وخداوند او را به روز قیامت با چهره ای گشاده محشورسازد.
منبع: امالی الصدوق زص122

چگونگی یادکردن امام حسین علیه السلام:

1-    قال الحسن بن ابی فاختة
به امام صادق علیه السلام گفتم :
«فدایت شوم من حسین بن علی علیه السلام رایادمیکنم پس ان هنگام چه بگویم
فرمودبگو:   این عبارت راسه بار تکرار کن»
منبع: امالی الطوسی ج1 ص53



جلوه شجاعت و عزت در امر به معروف و نهی از منکر قسمت اول

از روز هشتم محرم تا روز ورود خانواده امام حسین (علیه السلام)  به مجلس یزید را در خاطر مرور کنید. حوادث غمباری را که در این مدت برحضرت زینب (سلام الله علیها) گذشته ، از نظر بگذرانید. سپس فضای مرگبار مجلسی را که او به عنوان اسیر در آن حاضر است، مجسم کنید و یزید را  که اکنون رئیس قدرتمندترین حکومت درجهان است با آن قساوت وددمنشی بنگرید. اکنون برگردید و قامت استوار زینب را مشاهده کنید و به کلام او گوش فرادهید:-- ادامه ی مطلب را مشاهده فرمایید
ادامه مطلب ...

تغییر قبله؛ تأکیدی بر اقتدار مسلمانان

18 محرم سالروز تغییر قبله مسلمانان از بیت‌المقدس به مکه است که خود نشانه اقتدار و سربلندی مسلمانان به شمار می‌رود.

پیامبر اکرم (ص)‏ در مدت سیزده سال پس از بعثت در مکه و چند ماه بعد از هجرت در مدینه، به امر خداوند متعال به سوى بیت ‏المقدس عبادت مى ‏کردند و نماز می خواندند (بیت ‏المقدس زادگاه حضرت عیسى و قبله یهود و نصارا بود) در حالى که مردم و اهالی شهر مکه در آن زمان برای کعبه اهمیت بسیاری قائل بوده و آنجا را بتخا‏نه خود قرار داده بودند.

هنگامیکه پیامبر اکرم به مدینه آمدند و به طرف بیت ‏المقدس نماز خواندند، یهودیان ساکن در مدینه  شروع به بهانه جویى و اعتراض و تبلیغ علیه مسلمانان کردند مبنى بر اینکه اینان از خود استقلال ندارند و اینکه  به طرف قبله ما نماز مى‏خوانند و این مطلب دلیل بر حقانیت ماست. تمامی این مسائل، دستاویزى براى سرزنش پیامبر اکرم (ص) شده بود.



ادامه مطلب ...

مناظره امام باقر(ع) با دشمن امیرالمؤمنین علیهما السلام

عبدالله بن نافع که از خوارج بود مى‏گفت: اگر مى‏دانستم که در شرق و غرب زمین کسى هست که با من بحث کند و بگوید: على بن ابى طالب اهل نهروان را بحق کشت و بر آن ظلم نکرد، من سوار بر شتران پیش او مى‏رفتم تا با من مخاصمه کند.

 

به او گفتند: حتى در میان اولاد على هم کسى را نمى‏شناسى؟! گفت: مگر در میان اولاد على عالمى وجود دارد؟! گفتند: این اولین نادانى توست که فکر مى‏کنى اولاد على از عالم و دانشمند خالى است.

 

گفت: امروز عالم اولاد على کیست؟ گفتند: محمد بن على بن الحسین (ع)، عبدالله با بزرگان خوارج به مدینه آمد و از امام باقر اجازه خواست، به امام عرض کردند: عبدالله بن نافع اجازه ملاقات مى‏خواهد. فرمود: او با من چه کار دارد، با آن که در بامداد و شامگاه از من و پدرم بیزارى مى‏کند...

 

ابوبصیر گفت :یابن رسول الله (ص) او مى‏گوید: اگر در شرق و غرب زمین کسى یافت بشود که بگوید: على بن ابى طالب اهل نهروان را به نا حق نکشت من پیش او رفته و با او محاجه مى‏کنم.

 

امام فرمود: براى مناظره پیش من آمده است؟ ابوبصیر گفت: آرى. امام به غلامش فرمود: برو بارش را پایین بیاور و بگو فردا به ملاقات من بیاید.

 

عبدالله بن نافع فردا با بزرگان خوارج آمد، امام باقر علیه السلام همه فرزندان مهاجر و انصار را جمع کرد و پیش آنها آمد، وجود مبارکش مانند قرص قمر نورانى بود، آن حضرت خدا را حمد و ثنا کرد و بر رسولش صلوات فرستاد و فرمود: حمد خدا را که ما را به نبوتش گرامى داشت و به ولایت مخصوص فرمود. اى فرزندان مهاجر و انصار هر که منقبتى و فضیلتى از على بن ابى طالب صلوات الله علیه مى‏داند بگوید.

 

آنها بپاخاسته و آنچه مى‏دانستند گفتند. عبدالله بن نافع خارجى گفت: من هم این مناقب را مى‏دانم ولى على وقتى که جریان حکمین را قبول کرد (نعوذ بالله) کافر شد!

 

در همین وقت روایت خیبر را خواندند که رسول الله (ص) در حق على (ع) فرمود:

(به خدا سوگند فردا پرچم را به دست کسی خواهم سپرد که او خدا و رسولش را دوست می دارد و خدا و رسولش نیز او را، کسی که بر دشمن یورش می برد و از او نمی گریزد، بازنمی گردد مگر آنکه خداوند پیروزی را با دستاش محقق می سازد.)

 

امام (ع) به عبدالله فرمود: درباره این حدیث چه مى‏گویى؟ گفت: راست است و شکى در آن نیست ولیکن على بعداً کافر شد (نعوذ بالله) امام فرمود: مادرت به عزایت بنشیند بگو ببینم روزى که خدا على را دوست داشت مى‏دانست که اهل نهروان را خواهد کشت یا نه؟ اگر بگویى: نه کافر شده‏اى .

 

عبد الله گفت: مى‏دانست. امام (ع) فرمود: آیا او را بر این دوست مى‏داشت که به طاعت عمل کند یا به معصیت او؟عبد الله گفت: نه، عمل کند به طاعت او.

 

امام (ع) فرمود: پس برخیز در حالى که مغلوب شده‏اى. عبدالله برخاست و مى‏گفت:

 

"حتى یتبین لکم الخیط الابیض من الخیط الاسود من الفجر(بقره/187)"

تا رشته سپید صبح، از رشته سیاه (شب) برای شما آشکار گردد!


"الله اعلم حیث یجعل رسالته(انعام/124)"

و خداوند آگاهتر است که رسالت خویش را کجا قرار دهد!

 

منبع: روضه کافى: ص 349 حدیث پانصد و چهل و هشت، مناقب. ج 4 ص 201 باختصار.


علت بالا بودن مقام حضرت امیر (ع) از دیگر پیامبران

بحارالأنوار ج : 57 ص : 304

(هم چنین در کتب الْعُیُونُ وَ الْعِلَلُ، وَ کَمَالُ الدِّینِ)



رسول خدا (ص) فرمود : خداوند هیچ کس را بهتر و گرامی تر از من نیافریده است . علی(ع) می گوید : گفتم : ای رسول خدا ! تو برتری یا جبرئیل ؟

فرمود : ای علی! خداوند پیامبران مرسل خود را بر فرشتگان مقربش برتری داده و مرا بر همه پیامبران و رسولان برتری بخشیده است ،
و پس از من این برتری ویژۀ تو و امامان ِ پس از توست .


فرشتگان خدمتگزاران ما و خدمتگزاران دوستان ما هستند . ای علی ! کسانی که عرش را حمل می کنند و آنان که بر گرد عرشند ، همه با ستایش پروردگارشان او را تسبیح می گویند.
و به او ایمان دارند و برای کسانی که ولایت ما را پذیرفته اند آمرزش می طلبند .
ای علی ! اگر ما نبودیم ، خداوند آدم و حوا را نمی آفرید ، بهشت و دوزخ و آسمان و زمین را خلق نمی کرد .
چگونه ما از فرشتگان برتر نباشیم در صورتی که ما در توحید و معرفت پروردگار و در تسبیح و تقدیس و تهلیل او بر آنان سبقت داشته ایم ...
و چگونه ما بر ملائکه برتر نباشیم و حال انکه سجده کردند بر آدم (ع) بخاطر وجود ما در صلب آدم (ع) ... (الی اخر حدیث)

    


بر اساس قسمت اول حدیث، ترتیب مقامی به این صورت است :

1-     پیامبر اکرم(ص)
2-     امام علی(ع) و ائمه (ع) بعد از ایشان
3-     پیامبران مرسل
4-     فرشتگان مقرب



منبع:سایت مرکز نشر اعتقادات


چهل پند از حضرت علی (علیه السلام)


•     شفقت با مردم       • وفا به عهد              •  احترام به والدین        • دلجویی از غریبان
                                            
•     تفکر در امور           • اندازه در معاش        •  تقدم بر سلام           • شکر بر نعمت

•     ادب در کلام           • مصاحبت با نیکان     •  تعطیل در انتقام         • اکرام بر میهمان

•     نوازش بر ایتام        • استقامت در کار      •  عطا در مقام              • پرهیز از خشم

•     پایداری در حوادث    • دوری از کبر            •  نصرت بر جهاد             •  ایثار بر مساکین

•     توکل در امور           • ملایمت با جهال      •  اصرار در اطاعت          • مخالفت با نفس

•     راستی در گفتار      •  نظافت در پوشش   • خدمت به خلق           • خوشرویی با عیال

•     سرعت در خیر        •  جوانمردی با مغلوب • امداد بر مظلوم            • تأمل در جواب

•     قصور در شهوت       • عیادت از مریض       • صبر در مصائب            •  سعی در اخلاص

•     اجتناب از غیبت       •  دوری از بخل          •  دادرسی در قضا         • عفو با قدرت



منبع:سایت مرکز نشر اعتقادات